韓星教授2009漢字族尋根之旅國學(xué)夏令營開營儀式上的講話

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位家長、各位小朋友：

大家早晨好！

這次的夏令營是“漢字族尋根之旅”國學(xué)夏令營，這個主題很好，因為漢字是我們中華文化的載體，倉頡造字的傳說就發(fā)生在我們陜西的白水縣。今天我們在這里進行開營儀式的西安碑林也是以漢字為基礎(chǔ)的中國書法藝術(shù)寶庫。

我這里主要想就國學(xué)談一些基本看法。我首先想問你們一個問題：什么是國學(xué)？有哪位小朋友能回答？

也許這個問題的答案是各種各樣的。我想引用的是一百多年以前，在五四新文化運動風起云涌的時候，有位學(xué)者叫鄧實，是“國粹派”的代表性人物，他說過一段話，原文是文言，我就意譯成現(xiàn)代漢語，大意是說，國學(xué)就是一個國家的學(xué)問總稱。世界上的人都生存在一定地域，屬于不同的國家，有國家就一定有他們的學(xué)問，這就是國學(xué)。我們現(xiàn)在可以說 ，中國有中國的國學(xué)，美國有美國的國學(xué)，英國有英國的國學(xué)。那么，我們的國學(xué)到底是什么？簡單地說，就是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)。過去的劃分是經(jīng)史子集。經(jīng)主要是儒家的經(jīng)典，先有《五經(jīng)》，后有《四書》，最后有十三經(jīng)；史就是歷史，《史記》、《漢書》等二十五史；子就是諸子百家的作品；集就是各種個人的文集，主要是文學(xué)家的作品?，F(xiàn)在我們習(xí)慣于從思想學(xué)派劃分，就包括了諸子，儒道釋，其中儒家貫穿并主導(dǎo)了中國思想史。從現(xiàn)代學(xué)科劃分可以分為哲學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、考據(jù)學(xué)、文獻學(xué)、版本學(xué)等。這些都太高深了，是你們將來上大學(xué)、讀博士才要學(xué)習(xí)和研究的。

國學(xué)對我們中國人有什么重要性呢？我們生長在中國這塊土地上，作為中國人，首先當然要學(xué)自己國家的學(xué)問。在歷史上，我們這么大的小朋友應(yīng)該已經(jīng)學(xué)了許多經(jīng)典，積累了豐富的國學(xué)知識?？墒牵覀儸F(xiàn)在的教育是受西方教育模式主導(dǎo)的，我們的教材編寫沒有延續(xù)我們幾千年的文化傳統(tǒng)，不能給我們完整的國學(xué)教育。更為致命的是，我們的國學(xué)教育已經(jīng)斷裂了近一個世紀，這就是一百多年前在我們國家發(fā)生了五四新文化運動，猛烈地批判傳統(tǒng)文化，打倒孔家店，掃除封建禮教，結(jié)果矯枉過正，也割斷了我們的文化傳統(tǒng)，包括國學(xué)教育，所以你們的爺爺奶奶，爸爸媽媽都沒有能夠接受國學(xué)教育，這影響了幾代人，影響了我們國家國民素質(zhì)的整體提高。國學(xué)對于我們之所以非常重要，是因為國學(xué)當中包涵了我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值，是幾千來我們中國人的思維方式、行為方式、生活方式的高度概括，遺傳著我們炎黃子孫的血脈，支撐著中華民族的脊梁，是我們精神家園的核心內(nèi)容。

我們現(xiàn)在常常說到中華民族的偉大復(fù)興，其實最根本是中華文化的復(fù)興，而國學(xué)就是中華文化的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和固本之學(xué)。現(xiàn)在，伴隨我們國家的強盛，國學(xué)也越來越引起國家領(lǐng)導(dǎo)人和社會各階層的重視，形成了“國學(xué)熱”。最近教育部、國家語委于2007年9月正式啟動“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動”，這是多么好的機遇??！希望你們通過誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，參與文化活動，領(lǐng)悟古圣先賢的心語，學(xué)會在家孝順父母，在外尊敬師長，學(xué)會溫良恭儉讓，學(xué)習(xí)仁義禮智信，把“為天地立心,為生民立命, 為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”自己的人生追求。這四句話是我們陜西宋代大儒、關(guān)學(xué)創(chuàng)始人張載說的傳世名言，在這里送給你們。

謝謝！

韓星，陜西師范大學(xué)儒學(xué)-儒教研究所所長、歷史文化學(xué)院教授，陜西孔子研究會常務(wù)副會長。