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        2009目送那些遠(yuǎn)去的文化背影不僅是惋惜和緬懷
        發(fā)表時間: 2009-12-18來源:

            2009年,或許是天堂里最有文化的一年。這一年里,文化界有一批大師級、泰斗級人物相繼與我們告別。因為他們的離去,2009年有這樣一個關(guān)鍵詞:告別。

            目送這些遠(yuǎn)去的文化背影,不僅是為了惋惜和緬懷。高山仰止,景行行止,泰斗的高度,是一種感召,激勵后人奮力前行。文化的發(fā)展,需要一代代人薪火相傳。目送背影,更是為了審視當(dāng)下的文化生態(tài)。大師已逝,但他們留下的一個個文化標(biāo)桿,期待著后來者的傳承。在這樣一個文化浮躁的年代,目送大師遠(yuǎn)去的背影,心中涌起深深的懷念,追憶他們的作品和人格,能讓我們未來的腳步邁得更加堅實——

            季羨林

            生命定格:7月11日 98歲

            文化貢獻(xiàn):精通12國語言,對印度古代語言研究有開拓性貢獻(xiàn);是國內(nèi)為數(shù)很少能運用原始佛典進(jìn)行研究的佛教學(xué)學(xué)者;為吐火羅語的研究開創(chuàng)了一個成功的方法;歷經(jīng)10年譯畢印度古代史詩《羅摩衍那》,是我國翻譯史上的空前盛事。

            經(jīng)典語錄:自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。

            要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。

            21世紀(jì),將是中國文化復(fù)興的世紀(jì),這就是我最后的信念。

            記者解讀:季老一生不重浮華,堅守平靜,在給予他所有名號中,他最看重的是教師。正因如此,他才堅辭“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國寶”的稱號,并說“三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。”對待榮譽(yù),如此淡然,大師之風(fēng),令人仰止。當(dāng)年替一個大學(xué)新生看行李的老頭,就是時任北大副校長季羨林?;蛟S,季羨林老人并沒有走,他還在某個地方,為他的學(xué)生們靜靜地看著行李。

            任繼愈

            生命定格:7月11日 93歲

            文化貢獻(xiàn):他認(rèn)為儒、釋、道是中國傳統(tǒng)文化的三大支柱,他在佛教研究方面的成就被毛澤東同志譽(yù)為“鳳毛麟角”。他提出的“儒教是教說”,從根本改變了對中國傳統(tǒng)文化性質(zhì)的看法。他還領(lǐng)導(dǎo)了中國最大規(guī)模的傳統(tǒng)文化資料整理工作。

            經(jīng)典語錄:培養(yǎng)人才不像蒸饅頭一樣,特別是拔尖人才的培養(yǎng)。

            年輕人要有一點理想,甚至有一點幻想都不怕,不要太現(xiàn)實了,一個青年太現(xiàn)實了,沒有出息。

            記者解讀:很多人將任繼愈稱作國寶級人物,這種贊美不僅因為他的哲學(xué)修為,更因為他如同自己所要求的那樣,是一個大寫的人。任繼愈先生把總結(jié)中國古代精神遺產(chǎn)作為自己一生的追求和使命。

            任先生提倡沉潛篤實的學(xué)風(fēng),主張在學(xué)術(shù)上有幾分證據(jù)說幾分話,有幾分把握說幾分話,他的學(xué)術(shù)品格,應(yīng)該對現(xiàn)在喧囂浮躁的學(xué)術(shù)界有所啟示。

            楊憲益

            生命定格:11月23日 95歲

            文化貢獻(xiàn):楊憲益與英國夫人戴乃迭一起致力于中國翻譯事業(yè),翻譯作品遍及中國古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)等各個門類,共計近千萬字,被譽(yù)為“翻譯了整個中國的人”。

            經(jīng)典語錄:什么東西都可以翻譯?!峨x騷》也不例外。

            沒有被多災(zāi)的生活磨難搞成精神崩潰,這是因為我們的心是光明的。

            記者解讀:他,讓西方人讀懂了《紅樓夢》;他將中國古典文學(xué)之美傳向世界;他有中國式的機(jī)智和英國式幽默,在他去世后,人們憑吊他時評價為“是真名士自風(fēng)流”。

            無論在生活中還是在事業(yè)上,楊憲益與英國妻子戴乃迭都密不可分,這對伉儷合譯的中英文名著不下百種,堪稱中外翻譯史的典范。在58年的婚姻生涯中,二人雖歷經(jīng)磨難,卻始終心心相印,1999年妻子去世后,楊憲益也停止了翻譯工作。如今,兩位老人在天堂重逢,留在人間的,是雋永的作品,和感人至深的情感傳奇。

            唐德剛

            生命定格:10月26日 89歲

            文化貢獻(xiàn):被稱為中國近代口述史學(xué)的開創(chuàng)者。李敖曾贊譽(yù):“唐德剛是現(xiàn)代中國最活潑最優(yōu)秀的歷史學(xué)家。”

            經(jīng)典語錄:褒貶古人,月旦前賢,雖每以輕松語調(diào)出之,然十思而后言,語輕而義重,亦未敢妄下雌黃也。

            記者解讀:在唐德剛的筆下,歷史有了熱血的溫度,他是一個“歷史說書人”。傳統(tǒng)的史家,價值中立,客觀述事,用的是不帶任何感情的目光,和像手術(shù)刀解剖般的書寫方式,而唐德剛才氣極高,幾百年的歷史在他手上大開大合,縱橫捭闔,而且文采斐然,嬉笑怒罵,令讀者痛快淋漓至不能自拔。

            丁    聰

            生命定格:5月26日 93歲

            文化貢獻(xiàn):把漫畫當(dāng)成武器,諷刺時弊,一針見血。他的作品和人格,共同鑄就一座豐碑。

            經(jīng)典語錄:不鍛煉,不吃水果,不吃蔬菜,吃肉。

            記者解讀:丁聰自稱小丁,別人稱他小丁,作品署名也是小丁,作為漫畫家,他的幽默性情背后是豁達(dá)胸襟。

            在一次座談會上,他對某領(lǐng)導(dǎo)要求漫畫家只畫好人好事的提法說道:“漫畫是什么?它主要是做剔除工作的,就像外科醫(yī)生主要是把有病的肌體拿掉一樣。而剔除是為了社會更純凈、更美好。如果漫畫家也要以歌頌為主,那就像外科醫(yī)生不做手術(shù)、只跟病人傳授如何增加營養(yǎng)一樣。”

            梁羽生

            生命定格:1月22日 85歲

            文化貢獻(xiàn):與金庸、古龍并稱中國武俠小說三大宗師,被譽(yù)為新派武俠小說的開山祖師,創(chuàng)造了武俠小說新的格調(diào)。梁羽生首創(chuàng)兼敘傳奇、融合歷史、并處朝堂與江湖的武俠風(fēng)格。

            經(jīng)典語錄:寧可無武,不可無俠。

            開風(fēng)氣也,梁羽生,發(fā)揚(yáng)光大者,金庸。

            記者解讀:武俠的“俠”字,被梁羽生刻畫得淋漓盡致。他首創(chuàng)“江湖—江山”和“民族斗爭”寫法和題材,開新武俠之風(fēng)。梁羽生擅長在武俠小說中穿插傳統(tǒng)詩文,融文學(xué)、歷史、詩詞、聯(lián)語于一爐。梁氏武俠傳承文化,古色古香,詩詞基礎(chǔ)渾厚,講究真實的武術(shù)技擊,讀來賞心悅目。

            王世襄

            生命定格:11月28日 95歲

            文化貢獻(xiàn):著述明式家具,卻帶動了全世界的中國古典家具收藏?zé)幔灰惠呑佣际莻€"玩家",卻玩出了學(xué)問,成為文博界大家都佩服的通才;學(xué)貫中西,英語和中文說得一樣好,成為溝通中西方文化的一座橋梁。

            經(jīng)典語錄:我對任何身外之物都抱“由我得之,由我遣之”的態(tài)度,只要從中獲得過知識和欣賞的樂趣,就很滿足了。想永久保存,連皇帝都辦不到。

            記者解讀:生活藝術(shù)化,藝術(shù)生活化。王世襄告訴我們,什么才是有品位的生活。他不僅精通紅木器、漆器、竹刻、書畫、雕塑等鑒賞,對跑狗、架鷹、斗蛐蛐、養(yǎng)鴿子也很在行,還是個美食家,會吃又會做。王世襄曾把自己收藏的明式家具捐贈給上海博物館,但他最終散盡藏品的方式是拍賣,140多件文物折出6300余萬元。非為錢財,只是希望藏品不被收進(jìn)庫房和展柜,而能被很多人把玩。

            歐陽山尊

            生命定格:7月2日 95歲

            文化貢獻(xiàn):歐陽山尊是中國戲劇的奠基人之一。1952年,歐陽山尊參與創(chuàng)建北京人民藝術(shù)劇院,與焦菊隱、夏淳、梅阡并稱人藝“四大導(dǎo)演”,被譽(yù)為中國話劇界的“活化石”。

            經(jīng)典語錄:我的生命是屬于話劇的,我愿做中國話劇最忠實的守望者。

            記者解讀:歐陽山尊曾說,話劇到群眾中去才能發(fā)展壯大。以“高雅”自居,刻意搞些人們看不懂的東西,無異于為話劇拴上絆腳石,把話劇拽向低谷。如今有些戲觀眾看不懂,只是一些人的孤芳自賞,不是大眾化,而是“化大眾”。這些理念,都為話劇在新時代的發(fā)展,提供了很好的理論支持。

            林連昆

            生命定格:9月7日 78歲

            文化貢獻(xiàn):林連昆塑造的“狗兒爺”形象,被中國評論界贊為“將與魯迅筆下的阿Q一起站立在世界文學(xué)作品的畫廊中,成為不可多得的,具有復(fù)雜美的典型人物”。因在《天下第一樓》中的出色表演,林連昆被稱為“戲魂”。

            經(jīng)典語錄:我在臺上哭,你們在臺下哭,我在臺上笑,你們在臺下笑,我的一切情感都是你們給我的。

            記者解讀:“半世紀(jì)臺前高聲演戲,六十載幕后低調(diào)做人”,簡單勾勒出林連昆的一生。

            “我們贊美詩人不是因為他說了什么,而是他讓我們感知到了許多沒有說出來的東西。”林連昆的精彩表演如同一位偉大詩人那樣,給我們留下了許多只能意會不能言傳的東西。

            李    丁

            生命定格:7月29日 82歲

            文化貢獻(xiàn):李丁以詼諧幽默的表演風(fēng)格著稱,飾演的“綠葉”式配角深入人心。

            經(jīng)典語錄:我只是個普通的演員,我愛的是我的角色,而不是我自己。

            記者解讀:演戲一生,李丁只當(dāng)過兩次男一號。第一次是80歲高齡時主演的電視劇《守候幸?!?,另一部是2006年拍攝的《老人的故事》,至今未播。談及自己的“超級龍?zhí)?rdquo;生涯,老爺子并無遺憾。他說,“只有小演員,沒有小角色。真正的好演員,演一個群眾演員都會出彩。”

            自從接拍了“一片頂五片”的補(bǔ)鈣廣告,老人一直擔(dān)驚受怕,甚至很內(nèi)疚。聯(lián)想起現(xiàn)在諸多名人“東窗事發(fā)”后拒不認(rèn)錯的態(tài)度,境界高下立判。(記者 王宏偉 董晨)

        責(zé)任編輯:和諧中國網(wǎng)
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