將軍，一個(gè)令人肅然起敬的稱呼；將軍，是軍隊(duì)的靈魂，士兵之統(tǒng)帥；將軍，是和平的使者，國(guó)家的柱石。他們?nèi)竹R一生，浴血疆場(chǎng)，足智多謀，運(yùn)籌帷幄，叱咤風(fēng)云，功勛卓著；離休后，他們把它作為人生征程的新起點(diǎn)，通過(guò)各種藝術(shù)形式將他們特有的思想境界、道德情操和高度的社會(huì)責(zé)任感繼續(xù)發(fā)揮光和熱，為構(gòu)建和諧社會(huì)和人類文明做出貢獻(xiàn)。
     波瀾不驚述平生
     在郭將軍家里看到，客廳中掛著郭玉祥將軍本人的戎裝照片，兩側(cè)是將軍本人題寫(xiě)的一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)半生”；下聯(lián)是“坦坦蕩蕩走光明”。采訪中，郭將軍講述了這幅的對(duì)聯(lián)的緣由。
     郭將軍的家鄉(xiāng)河北豐南，于1948年解放的。郭將軍是新中國(guó)成立后第一批少先隊(duì)員。當(dāng)時(shí)雖然年齡很小，很多的事情都親身經(jīng)歷過(guò)，像“土地改革”、“三反五反”、“鎮(zhèn)壓反革命”“ 抗美援朝”“整風(fēng)反右”等這些過(guò)程全都有印象，一直到文化大革命。
     在文化大革命前，郭將軍也是學(xué)習(xí)毛澤東的積極分子。當(dāng)時(shí)大家都在猜測(cè)毛澤東的態(tài)度，可思想意識(shí)方面的問(wèn)題太難抓準(zhǔn)了。雖然部隊(duì)上秉承的都是正面教育，但是也有溝溝坎坎，有些偏離和過(guò)頭。
當(dāng)時(shí)郭將軍是轟炸機(jī)隊(duì)，四個(gè)人住一個(gè)房間。一天早上剛起床，有個(gè)人就問(wèn)：“今天夜里我說(shuō)夢(mèng)話，你們聽(tīng)到?jīng)]有？”什么意思呢？說(shuō)夢(mèng)話，喊毛主席萬(wàn)歲了。這個(gè)還算是好的，畢竟沒(méi)有對(duì)他人造成影響和嚴(yán)重的后果。反過(guò)來(lái)，也有人說(shuō)話不注意造成嚴(yán)重的結(jié)果。當(dāng)時(shí)一個(gè)上海人，和郭將軍同期同學(xué)。他看到另外一個(gè)中隊(duì)，打掃衛(wèi)生時(shí)候，把毛澤東的塑像給不小心碰到，摔碎了。這在文化大革命時(shí)候，就是大事件。當(dāng)時(shí)整個(gè)中隊(duì)都哭哭啼啼的，彷佛天塌下來(lái)一樣。他就隨口說(shuō)了一句話：“毛澤東還沒(méi)有死嘛，你們這是干什么呢”。就是這一句話，那就不得了了。團(tuán)里開(kāi)大會(huì)批評(píng)，并且對(duì)他進(jìn)行處分，面對(duì)全團(tuán)宣讀判決書(shū)。當(dāng)時(shí)他就差一點(diǎn)就供認(rèn)不諱了。心里想不通，思想上接受不了，于是就自殺，先喝的敵敵畏，肚子太疼受不了，后來(lái)就把燈泡卸下來(lái)，中電，自殺了。
     郭將軍60年就已經(jīng)是中共黨員了，當(dāng)時(shí)一心撲在業(yè)務(wù)上，對(duì)這些運(yùn)動(dòng)沒(méi)有時(shí)間參與，表現(xiàn)的不是很積極。即使這樣郭將軍也受到了波及。郭玉祥將軍的親屬被打成“五一六”，當(dāng)時(shí)要到海上進(jìn)行訓(xùn)練，防御很嚴(yán)。結(jié)果郭將軍連去福建輪戰(zhàn)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，只能留在家里，哪里也不能去，直到“四人幫”被粉碎后，才慢慢的走向了正軌。郭將軍經(jīng)歷了人生和政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨，可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨走半生。
     坦坦蕩蕩走光明呢？郭將軍說(shuō)，這一輩子沒(méi)有做對(duì)不起別人的事情，沒(méi)有留下什么遺憾的事情，無(wú)論走到哪里心里坦然。鄧小平同志講過(guò)：“毛澤東功過(guò)三七開(kāi)，我就四六吧”。咱不和偉人相提并論。如果別人提到郭玉祥能說(shuō)一句，這個(gè)人還行。我心里就踏實(shí)，心滿意足了。關(guān)于“走光明”，就是國(guó)家、社會(huì)、百姓的生活都越來(lái)越好，一個(gè)良好的祝愿！還有一層意思是對(duì)于郭玉祥將軍自己來(lái)說(shuō)的：走光就是完的意思，明是日月，稱為走完剩下的日子就好了，坦坦蕩蕩的走完剩下的日子。退下來(lái)后，郭將軍在窗前寫(xiě)下來(lái)四個(gè)字“得閑是福”！郭將軍在過(guò)年的時(shí)候和空軍原政委丁文昌說(shuō)：“非常感謝共產(chǎn)黨，給我下一張紙，免除現(xiàn)職，讓我休息了”。
     偉人說(shuō)：“要么你去駕馭生命，要么就是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師。”無(wú)疑，郭將軍做了自己心態(tài)的主人！即使離開(kāi)了一生服務(wù)的軍隊(duì)、他沒(méi)有自怨自憐，反而坦然淡定的接受；沒(méi)有像有些退下來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)，有孤獨(dú)、寂寞、生活乏味、空虛的心理，反而調(diào)整精神，過(guò)著快樂(lè)而豐盈的現(xiàn)在生活。莫道桑榆晚，微霞尚滿天。郭將軍的軍旅生活畫(huà)上了圓滿的句號(hào)，可發(fā)展和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化事業(yè)的工作才剛剛開(kāi)始。拿得起是一種自信  放下是為了更好的前進(jìn)。

     規(guī)規(guī)矩矩做人  老老實(shí)實(shí)辦事
     談起社會(huì)主義和諧價(jià)值觀，郭將軍對(duì)于和諧社會(huì)也提出自己的看法。中國(guó)人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！和諧社會(huì)不是消滅差距，而是讓社會(huì)中的人都找到合適自己的位置，通過(guò)為自己的辛勤勞動(dòng)，把本職工作做好，做出自己的貢獻(xiàn)。不是讓所有的人都成為科學(xué)家，我們還要吃飯、穿衣、還要出行，需要各行各業(yè)的協(xié)調(diào)配合。 郭將軍把和諧社會(huì)比喻成一場(chǎng)交響音樂(lè)會(huì)，有主旋律、副旋律、配樂(lè)、打擊、聲樂(lè)等，雖然急緩相間、高低起伏、強(qiáng)弱不同，但是基調(diào)一致，只有這樣才能奏出和美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。同時(shí)也要警惕兩種情緒：一安于現(xiàn)狀 不求進(jìn)??；二是滿腹牢騷 指責(zé)抱怨。只有這樣才能立足本職，腳踏實(shí)地，才能有所作為，為自己和他人謀福祉。
     作為一名軍人，作為一名軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)，應(yīng)該時(shí)刻把責(zé)任和使命銘刻在心，落實(shí)到日常的生活中，加強(qiáng)軍隊(duì)的黨的建設(shè)，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，打造成能打仗，打勝仗，保衛(wèi)國(guó)家和人民的安全；鞏固國(guó)防，為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，用畢生的精力為黨為國(guó)家為軍隊(duì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
     當(dāng)官的要擺正自己的心態(tài)和位置，是人民的公仆，不是封建社會(huì)的“官老爺”，所做的工作必須讓群眾感到滿意。郭將軍結(jié)合自身談到：不要把官位看的太重，我歷來(lái)不以職務(wù)論交情。職務(wù)高的人，人品不一定比我高；職務(wù)低的人，人品不一定比我差。所以不要把職務(wù)看的很重。有些人，位置很高，可是人品很差。為什么呢？他心里沒(méi)有裝著老百姓，權(quán)力欲太強(qiáng)，這樣的官員能為老百姓做好服務(wù)嗎？他們只會(huì)中飽私囊，成為國(guó)家的蛀蟲(chóng)。
人品差，做人都沒(méi)有做好，能成為一個(gè)好官嗎？ “說(shuō)你行，你就行，不行也行；說(shuō)你不行，就不行，行也不行”。郭將軍笑著說(shuō)，其實(shí)我說(shuō)這個(gè)相聲語(yǔ)言，毛澤東建國(guó)初也說(shuō)過(guò)類似的話。那時(shí)剛建國(guó)不久，誰(shuí)受軍銜，誰(shuí)是中央委員、常委等，一些人心中憤憤不平。毛澤東當(dāng)時(shí)就說(shuō)了兩句話：“世界是不公平的，公平只是相對(duì)的”；第二句是 “我們都是幸存者啊”。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大家一起浴血奮戰(zhàn)，前仆后繼，革命志士殺身成仁，矢志不渝。才有了新中國(guó)的成立。你們都爭(zhēng)位子，為革命犧牲的哪些革命者怎么辦呢？不要把職務(wù)、官位看的太重，這些都是上面給的。但是有一樣是別人給不了你的，那就是——人品！人品別人給不了你，只有靠自己才能做到！
     “周恩來(lái)是我從內(nèi)心里非常崇拜的一個(gè)人！”郭將軍說(shuō)，“周恩來(lái)的人格魅力全世界都是公認(rèn)的。”無(wú)論是朋友也好，還是敵人也好，都被周恩來(lái)的人格魅力所折服。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。周恩來(lái)永遠(yuǎn)活在大家的心中，確實(shí)是這樣。我在河南的時(shí)候，在外邊經(jīng)常問(wèn)些人，“你們對(duì)周恩來(lái)有沒(méi)有概念？”回到是肯定的。這些孩子都是80年代后出生的，可見(jiàn)人格魅力的影響可以超越國(guó)界超越時(shí)空的。    有的人職位很高，可是人品特別差！康生就是個(gè)例子：康生這一輩子就是靠整人上來(lái)的！習(xí)仲勛就是被康生整了十六年，吃了好多的苦頭。1962年秋，康生在黨的八屆十中全會(huì)上對(duì)仲勛搞突然襲擊，誣陷仲勛授意李建彤炮制《劉志丹》小說(shuō)，為高崗翻案，說(shuō)仲勛是掛帥人物，是大陰謀家、大野心家?？瞪€在會(huì)上給毛主席寫(xiě)了一個(gè)條子：“利用小說(shuō)進(jìn)行反黨活動(dòng)，是一大發(fā)明。”。“所謂利用寫(xiě)《劉志丹》小說(shuō)進(jìn)行反黨集團(tuán)一案，是康生制造的一起大錯(cuò)案”。 1980年10月16日，中紀(jì)委把他開(kāi)除黨籍，并撤銷悼詞；后中央組織部決定，將其骨灰遷出八寶山革命公墓；后來(lái)被劃為林彪、江青反革命集團(tuán)主要成員之一?？梢?jiàn)，靠著歪門(mén)邪道、投機(jī)取巧、人品差的人，最終沒(méi)有好下場(chǎng)的！
     郭將軍說(shuō)，其實(shí)就是一句話： “規(guī)規(guī)矩矩做人，老老實(shí)實(shí)辦事”。人要走正道，不要走邪道。所以說(shuō)我們做人呢，要守誠(chéng)信、對(duì)人友善。

      組織紀(jì)律性是軍人和百姓之間最大鴻溝
      “夫?qū)⒁晕宀艦轶w，五論為用。五才者，智信仁義勇也；五論者，理備果誡約也。”《登壇必究》。這是明朝對(duì)什么是軍人提出的要求。
     郭將軍講，軍人是一個(gè)國(guó)家政權(quán)的象征和代表，軍人的素質(zhì)和氣質(zhì)，將直接影響到一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)?，F(xiàn)代軍人不是大老粗，是有知識(shí)，掌握了高科技的復(fù)合型人才。在他們身上體現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)，應(yīng)該是學(xué)者型斗士風(fēng)采。和平時(shí)期，他們是和平的使者；戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他們是和平的締造者，打擊敵人，保護(hù)自己的祖國(guó)和人民的安全；危難時(shí)，他們是和平的先鋒，讓人民的財(cái)產(chǎn)和生命的損失，得到最大限度的減少。
     可是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的生活條件好了。很多人都把當(dāng)兵當(dāng)成一種謀生的手段，升遷的跳板。某部新兵思想調(diào)查：84%的表示入伍前沒(méi)有想過(guò)打仗，47%的認(rèn)為當(dāng)兵是一種謀生手段。一些部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)也反映，現(xiàn)在的青年官兵沒(méi)有受過(guò)大的苦累挫折，尤其是獨(dú)生子女和單親家庭的子女增多，還有大學(xué)生大批的進(jìn)入軍營(yíng)。他們?cè)谌胛榍皨缮鷳T養(yǎng)，心理素質(zhì)相對(duì)脆弱，身體弱不皮實(shí)，有個(gè)別的見(jiàn)血就暈，一曬就倒。這樣的軍隊(duì)還能打仗嗎？
     對(duì)這個(gè)問(wèn)題，郭將軍并不擔(dān)心，他說(shuō)，軍人和老百姓之間最大的不同就是組織紀(jì)律性！這個(gè)問(wèn)題非常重要，為什么當(dāng)兵以后首先搞隊(duì)列訓(xùn)練了。隊(duì)列訓(xùn)練的目的并不是單單為了好看，其實(shí)它是部隊(duì)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的一種體現(xiàn)！通過(guò)隊(duì)列訓(xùn)練，能夠讓他們學(xué)會(huì)服從指揮、自我約束、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。現(xiàn)在的新兵在地方時(shí)，多半嬌生慣養(yǎng)，基本上沒(méi)有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，在思想上、行為上或許還比較散漫。毛澤東講過(guò)“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。必須要有非常強(qiáng)的紀(jì)律性才能保證在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上執(zhí)行上級(jí)的命令，才能打勝仗！其次、是可以鍛煉士兵的意志力，隊(duì)列訓(xùn)練也是非常耗費(fèi)體力和毅力的，所以對(duì)鍛煉士兵的意志力有好處。第三、展現(xiàn)軍容，讓老百姓感覺(jué)到軍隊(duì)的素質(zhì)。在和平時(shí)期，軍隊(duì)有良好的隊(duì)列姿態(tài)，對(duì)展現(xiàn)軍隊(duì)面貌有很大作用。隊(duì)列訓(xùn)練就是要告訴你服從命令聽(tīng)指揮。讓你立正不能稍息，讓你稍息不能立正，就是訓(xùn)練一種的人的氣質(zhì)。軍人有了組織紀(jì)律性，就具有極強(qiáng)的執(zhí)行力。無(wú)論在打仗時(shí)還是復(fù)原專業(yè)，都能創(chuàng)出一片廣闊的天地。鄧小平同志對(duì)自己的評(píng)價(jià)有兩句話：“我是一名軍人”，“我是人民的兒子”。這也充分的表明了軍人做事和百姓之間最根本的區(qū)別，也充分體現(xiàn)了軍人的自豪感。
     筆老墨秀  離而不休  傳承中國(guó)文化
     當(dāng)今之中國(guó)到處充滿了勃勃生機(jī)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)顯示出強(qiáng)大的生命力。中國(guó)人名用聰明才智，創(chuàng)造了眾多的奇跡，實(shí)現(xiàn)著強(qiáng)國(guó)富民、民族復(fù)興的百年夢(mèng)想。然而今天安定環(huán)境和幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命者先烈拋頭顱灑熱血換來(lái)的。為教育年輕人銘記這段歷史，郭將軍離休以后，為傳播中國(guó)文化不遺余力，以自身的行動(dòng)影響和熏陶更多的人去了解，探索和弘揚(yáng)中國(guó)文化。
     談起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，身為武將的郭將軍也深諳其道，不時(shí)閃露出智者的光芒。他說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是人類智慧的起源，點(diǎn)燃了人類文明的星火，跳動(dòng)著不朽文明的脈搏，震撼著華夏子孫的靈魂和精神，這滄桑、奔騰的歷史長(zhǎng)河的浪波，滋養(yǎng)著炎黃子孫。生活需要改善，人們向往美好的生活，對(duì)于張揚(yáng)個(gè)性，選擇衣飾和裝扮，我們不去指責(zé)，但人們不必相互攀比、不能過(guò)度的放縱、好逸惡勞、沉溺于物質(zhì)享受，人與人之間，需要相互尊重、和諧共處。

     郭將軍的人文情懷，突出體現(xiàn)為對(duì)中國(guó)文化事業(yè)的熱情參與以及對(duì)中國(guó)文化的深入思考上。他講到，中國(guó)文化的活動(dòng)，不應(yīng)該是孤立的，要與傳承中華民族的美德緊密融合。為中華崛起而讀書(shū)的，是周恩來(lái)那種“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的崇高民族意識(shí)的展現(xiàn)?？鬃铀陶d的與人為善、士志于道、擇善而從等，都是對(duì)傳統(tǒng)精神和文化最好的提煉，都與中國(guó)文化相關(guān)。對(duì)待傳統(tǒng)文化，郭將軍立場(chǎng)鮮明，主政擇善而從，汲取養(yǎng)分和精髓，挖掘人性的至城和美好；對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)文化事業(yè)中，郭將軍滿懷深情表示，要做一個(gè)真誠(chéng)的人、過(guò)一種有意義的人生。
     郭將軍離休后，本著老友所為、老有所樂(lè)、陶冶情操的宗旨，研習(xí)中國(guó)書(shū)畫(huà)。他認(rèn)為：“書(shū)畫(huà)創(chuàng)作可以陶冶情操，充實(shí)生活。通過(guò)這種形式，了解到了齊白石張大千等書(shū)畫(huà)家門(mén)生活經(jīng)歷、書(shū)畫(huà)特點(diǎn)以及社會(huì)生活環(huán)境是如何早就他們的，對(duì)自己也是一種影響和啟發(fā)。同事，通過(guò)書(shū)畫(huà)，能夠多結(jié)交朋友、開(kāi)闊視野。”他提到胡錦濤書(shū)記給北京大學(xué)支教學(xué)生的回信。胡驚濤說(shuō)：“在實(shí)踐中鍛煉提高，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)國(guó)家建設(shè)的棟梁之才”。郭建軍的山水畫(huà)風(fēng)格明麗，清新自然，在乎山水之間、山水之境。郭將軍講到：“書(shū)畫(huà)創(chuàng)作可以陶怡情操，充實(shí)生活。這種創(chuàng)作，讓我了解到齊白石、張大千等書(shū)畫(huà)家的生活經(jīng)歷、畫(huà)作的特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境。對(duì)自己也是一種影響和啟發(fā)。同時(shí)能夠廣交朋友，開(kāi)拓自己的視野”
     2009年，第十三屆上海藝術(shù)博覽會(huì)在世貿(mào)商城隆重舉行。郭玉祥中將的作品在“軍旅名家專題展”中亮相。郭將軍運(yùn)筆古樸靈動(dòng)，圓潤(rùn)如意，貫通古今。其風(fēng)格作品題材多樣，山水、花鳥(niǎo)、人物、落筆有神，有著超高的藝術(shù)技巧和廣博修養(yǎng)。其代表作品有《忠義圖》、《魚(yú)樂(lè)和美圖》、《春和景明圖》 、《金雞報(bào)曉圖》等，這些作品都與中國(guó)文化的傳承有著不解之緣。
     《忠義圖》中的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，跨在赤兔胭脂馬上，右手執(zhí)青龍偃月刀，面如重棗，眉宇間英氣逼人，頜下長(zhǎng)髯隨風(fēng)飄動(dòng)。線條剛勁有力又靈動(dòng)自如，設(shè)色淡雅清新，畫(huà)面氣魄比人，恢宏壯觀。尤其是關(guān)云長(zhǎng)一身正氣，讓人敬仰悅服，油生肅穆之情。彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化，有了這樣的底蘊(yùn)，作品充分展現(xiàn)了英雄人物的豪邁氣概與不屈精神，弘揚(yáng)了鋤強(qiáng)扶弱的正氣，光大了忠心報(bào)國(guó)的情懷。

     《春和景明圖》中的孔雀被演繹的栩栩如生，孔雀是百鳥(niǎo)之王。畫(huà)中的孔雀動(dòng)態(tài)十足，機(jī)警異常，卻又亭亭翠羽，芙蓉斜盼。站立在蒼松之上，相得益彰。整個(gè)畫(huà)面給人以生機(jī)勃勃的場(chǎng)景，富有力量，表現(xiàn)了令人振奮的積極的精神?？兹甘敲利?、善良、智慧的象征，又是吉祥的化身；而中國(guó)文化更是吉祥的文化，是積極的、催人奮進(jìn)的文化。郭將軍把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)巧妙的融入作品之中，迸發(fā)出生命的能量，澎湃的愛(ài)國(guó)情懷，充分表達(dá)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的期盼。數(shù)十年的戎馬生涯，成就了郭將軍睿智、豁達(dá)、堅(jiān)毅、平和的性格，也取得了令人仰望的成就?？墒撬惓Ｖt虛，一點(diǎn)都不張揚(yáng)。“風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)半生，坦坦蕩蕩走光明”，是郭將軍的座右銘，也是將軍一生的寫(xiě)照和對(duì)未來(lái)的期盼，將軍也繼續(xù)用自己的言行來(lái)為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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