溫總理曾經(jīng)講過:“如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比愛自己還要寬宏的博愛、有比高山還要崇高的道德,那和我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家。”近來看了一本名為《弟子規(guī)》的書,里面提到溫總理講到的“誠信、包容、博愛、道德…………”,這都是《弟子規(guī)》所倡導的。下面是本人一點淺顯的感悟,與諸位共勉!
《弟子規(guī)》是由清朝秀才李毓秀編寫的,原名《訓蒙文》,后經(jīng)修訂,改名為《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》全文共五個方面,具體列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。以三字為一句,兩句一韻,編撰而成,注意家庭教育和生活教育,是一本教育孩子如何遵紀守法、規(guī)范做人的經(jīng)典啟蒙讀物。從“弟子規(guī)”這三個字,我們可以很清楚的明了“弟子”所指的就是學生,也就是父母的子弟;再廣泛來講,任何對生活有迷惑的人,都是“弟子”,弟子可以說是每一個人。“規(guī)”就是規(guī)范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規(guī)范。
學習的過程是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一、 人應當經(jīng)常自我反省
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。學習《弟子規(guī)》之后,我學會了自我反省,學習不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。我們同事之間的相處、與上級之間的相處、與學生和家長之間的相處都應該以寬容的心態(tài)面對,即使看到了別人的過錯,也應首先肯定對方的存心,表達方式上先贊嘆,然后再說您看這樣是不是更好,讓每個相處的人都感覺到工作環(huán)境非常寬松。一定要有反省,也就是反求諸已的心。
每個人都有他自身的閃光點,也許在這個方面上是最好的了,也許在那個方面上是最好的了,但是根據(jù)“木桶原理”,每個人也都有自己的“短板”,不一定在為人處事方面是最好最強的,在承受能力方面不一定是最強的最具有抵抗力的。由于今天的更新真是日新月異,誰也談不上誰是最好的誰是最強的,誰都得學習,誰都得一天天進步。每天進步一點點是每一個人的準則。
二、人更應當嘗試改變自己
剛開始接觸《弟子規(guī)》時,發(fā)覺里面的話極普通、極平常,比如:父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須聽;父母責,須順承。這些都是做人最基本的,是每個人都應做到的,但是現(xiàn)在有幾個人能做到呢?每天用《弟子規(guī)》來督促自己的舉手投足,起心動念都要合乎《弟子規(guī)》的要求。保持身體健康,努力工作,因為身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。平時多與同事友好相處,努力做到兄道友,弟道恭。在生活細節(jié)方面現(xiàn)在我是步從容,立端正。當自己按照《弟子規(guī)》的要求一點一滴去做的時候,內(nèi)心愈來愈安定,做事情越來越有條理。全世界只有一個人可以管理,那就是自己,而且管理是管理哪個?管理我們的心,管理我們的起心動念。只有先改變自己,才能影響別人。深思《弟子規(guī)》的圣賢之道歸納起來就是培養(yǎng)一些良好的習慣而已。
三、人的心總歸要融入大海
社會是廣闊的大海,是一個大熔爐。《弟子規(guī)》告訴我們:要尊敬上司,對領導交代的任務要及時完成,如果有事外出,一定要向上司報告請假,回來后要及時銷假。對于公家的東西不要隨便動用,不要未經(jīng)允許就擅自拿走。和上級發(fā)生矛盾沖突,要講究方式方法,不要當面沖撞,這樣不利于工作的開展。如果能學會換位思考,將心比心,帶著關愛去處理問題,那么上下級之間的關系就會處理得很融洽。
作為地稅的一名普通干部,一方面,如果不能身體力行前面所提到的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些行為規(guī)范,只是學習文化,那么縱然有些知識,也只是徒增浮華之氣,而不能成為一個有益于社會、有益于單位的人。另一方面,如果只是做到了孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁,卻不肯讀書學習,就容易陷入自己的主觀臆斷中,在偏見行事,蒙蔽了真理,這也是不對的,因此,還必須學習文化知識,要讀好書,不讀壞書,進一步開啟智慧。同時在工作中認真學習各種理論知識,提高工作效率,奮發(fā)圖強,業(yè)務上向優(yōu)秀干部看齊,品格上向圣賢看齊,在自己平凡的工作崗位上做好自己的事情,砥礪自己的德行,努力成為一個對家庭、對學校、對社會有益的人。 (常州市地稅局三分局 余宏武)
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