【摘要】
現(xiàn)代網(wǎng)絡技術飛速發(fā)展，網(wǎng)絡正在成為年輕一代最親密的伙伴，它拓展了人們的視野，深刻地影響著青少年的思想和行動,這種影響既有積極的一面，也有消極的一面。面臨網(wǎng)絡時代給我們提供的機遇及出現(xiàn)的問題，需要我們重新定位學校德育的目標，重新設計學校德育的內(nèi)容以及重新開發(fā)學校德育的新途徑。
現(xiàn)代信息網(wǎng)絡技術的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)在中國的迅速普及，使中國人的社會存在方式大大地擴展與延伸，使中國步入了互聯(lián)網(wǎng)時代。網(wǎng)絡正在成為年輕一代最親密的伙伴?；ヂ?lián)網(wǎng)上，網(wǎng)絡信息劇增，信息傳播速度極其快捷，各種各樣的價值觀、道德、規(guī)范、風俗習慣、生活方式更加頻繁而清晰地呈現(xiàn)在人們的面前，拓展人們的視野，深刻地影響著青少年的思想和行動,這種影響既有積極的一面，也有消極的一面。
積極的： (1)道德踐行能力的培養(yǎng)。在"網(wǎng)絡社會"中由于多元文化并存也就產(chǎn)生了多元道德并存的局面，參與者可以通過接觸不同的道德規(guī)范，來進行比較、選擇或者建構(gòu)自己的道德價值觀。多元道德并存有利于培養(yǎng)主體的批判思維，學會主動選擇。學會選擇是道德踐行必須具備的能力之一。同時網(wǎng)絡為人提供廣闊的交往空間也有利于主體踐行能力的培養(yǎng)。網(wǎng)絡交往能促進不同文化、民族和具有不同風俗習慣、價值觀念的人們之間的相互理解、相互尊重。人對人理解是道德教育的基礎。在理解的基礎上才能學會關心他人，關心周圍的世界，從而使人性中的善性得以張揚和提升。(2)自律精神的塑造。根據(jù)皮亞杰的觀點，人的道德的發(fā)展有一個從無律到他律，最后發(fā)展到自律的過程。無律只存在于兒童早期階段，他律是道德發(fā)展中的一個漫長的階段。在現(xiàn)實生活中，他律的因素無處不在，始終讓你感覺到有"第三只眼"在看你，使你處于一種外在力量的控制之下，因而行為更易表現(xiàn)為道德的。而在網(wǎng)絡這個虛擬社會，人與人的交往是匿名性的，你可以戴上任何面具，以任何身份與別人交往。因此在網(wǎng)絡中你也許只感到自己是某種符號，而不是現(xiàn)實社會中具有特定角色和身份的人。在網(wǎng)絡中外在他律因素已經(jīng)不存在或很少，主體必須具有自律精神才能做出道德行為。網(wǎng)絡中這種自主的交往方式有利于塑造主體的自律精神。
消極的：(1)思想道德觀念混亂。網(wǎng)絡是人類有史以來最大的信息庫，同時也是一個巨大的信息垃圾場。網(wǎng)上信息良莠不分，泛濫成災，各種不良信息充斥其中。(2)行為誤導。許多網(wǎng)絡失范行為的產(chǎn)生是由對網(wǎng)絡行為的錯誤認識所致。當個體上網(wǎng)時，他(她)面對的是一臺無生命的機器(電腦)，通過敲擊鍵盤或點擊鼠標發(fā)出網(wǎng)上行為，缺乏現(xiàn)實社會中人與人之間的直接互動。因此，個體可能把自己的行為看作是純粹的網(wǎng)絡行為而不是一種社會行為，缺少一種行為的責任感。面臨網(wǎng)絡時代給我們提供的機遇及出現(xiàn)的問題，需要我們重新定位學校德育的目標，重新設計學校德育的內(nèi)容以及重新開發(fā)學校德育的新途徑。
一、網(wǎng)絡環(huán)境下，對學校德育工作的再思考
(一)網(wǎng)絡既是德育的內(nèi)容，也是德育的手段。
網(wǎng)絡是一種新的技術工具,它本身不是什么洪水猛獸,它給德育工作提出嚴峻挑戰(zhàn)的同時,也為學校的德育工作帶來了機遇。利用網(wǎng)絡開展德育工作，具有傳統(tǒng)德育工作不可替代的優(yōu)勢。網(wǎng)絡的出現(xiàn)和發(fā)展，為廣大師生提供了豐富的道德信息資源，我們應當充分利用這一獨特的教育資源，進一步拓寬學校德育的渠道。開發(fā)利用網(wǎng)絡的德育功能，把網(wǎng)絡作為德育的有效手段，把學校的德育工作與網(wǎng)絡結(jié)合起來,利用網(wǎng)絡的平等性、開放性和互動性的特點,寓教育于網(wǎng)絡,通過網(wǎng)絡來開展生動活潑的德育活動。
(二)拓展德育內(nèi)容，加強網(wǎng)絡道德教育。
今天的學校德育與網(wǎng)絡共處一個時空，時刻面臨著網(wǎng)絡傳媒的沖擊與挑戰(zhàn)，學校圍墻再也無法阻隔網(wǎng)絡的滲透。當學生坐在電腦屏幕前，輕點鼠標，往來于網(wǎng)絡空間時，最終決定其道德言行的就是他們自己的道德選擇。面對網(wǎng)絡的挑戰(zhàn)，學校德育應當從實際出發(fā)，修訂學校德育目標和計劃，使之反映網(wǎng)絡道德的內(nèi)容。有針對性地把網(wǎng)絡道德教育作為日常德育的重要組成部分，普及網(wǎng)絡道德知識，加強網(wǎng)絡安全教育，培養(yǎng)學生良好的信息能力，培養(yǎng)學生正確的道德價值觀、道德評判力以及道德自制力，使他們在光怪陸離的網(wǎng)絡世界里健康邀游，免于成為"迷途的羔羊"。
(三)改變工作方法，加強正面疏導，尊重、理解學生。
長期以來，我們的道德教育強調(diào)以服從為主，忽視了學生是道德教育的主體，不能充分發(fā)揮他們在德育活動中的主體作用。不能使他們形成最基本的尊重他人、尊重自己的道德品質(zhì)，更未將這種道德規(guī)范內(nèi)化為自身的內(nèi)在道德要求。我們必須改變傳統(tǒng)的灌輸、強制、片面的道德教育方式，尊重學生，發(fā)揮他們的主體作用，遵循理解、尊重和信任的原則，把正面疏導作為網(wǎng)絡道德教育的主要方式，啟發(fā)他們的道德思維，自主建構(gòu)正確的道德理念，培養(yǎng)和形成良好的道德行為。
二、利用網(wǎng)絡優(yōu)勢，開拓學校德育工作的新途徑
培養(yǎng)青少年具有良好的思想道德品質(zhì)和加強學校德育，關鍵在于形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結(jié)合的道德教育體系。而學校是這一體系中最重要的一環(huán)。我們必須充分利用校園網(wǎng)絡設施，構(gòu)建校園德育網(wǎng)絡體系，加強校園網(wǎng)的建設與管理，利用網(wǎng)絡優(yōu)勢，開拓學校德育工作的新途徑。
(一)學校要變堵為導,主動占領網(wǎng)絡陣地。
1.要加強思想上的正確引導。充分利用一切有利因素，開展豐富多彩的德育教育實踐活動。例如：針對部分沉迷于網(wǎng)絡而影響了學習的現(xiàn)象，可以開展“網(wǎng)絡與學習”的主題班會，也可以舉辦一場“學生上網(wǎng)的利與弊”為題的辯論賽或開展“中小學生上網(wǎng)情況的調(diào)查和研究”的探究活動，通過辯論、調(diào)查、研究，達成共識，讓學生對上網(wǎng)有一個正確的認識。
2.要加強校園網(wǎng)絡建設。把學校網(wǎng)絡資源利用起來，校園網(wǎng)要在課外活動時間和節(jié)假日時間，積極向青少年學生開放，吸引青少年參加為學生創(chuàng)造在學校上網(wǎng)的合理機會，這樣可以把學生從社會不適宜的網(wǎng)絡環(huán)境中爭取過來，是管理好孩子上網(wǎng)的一個好方法。還可以建立孩子自己的網(wǎng)站，在網(wǎng)站上開設他們感興趣的欄目，只有把他們的興趣引導到正確的道路上來，才能改變他們一上網(wǎng)不是聊天就是玩游戲的習慣。
(二)優(yōu)化網(wǎng)絡時代的德育環(huán)境，加強網(wǎng)絡的建設與管理。
1.建立有教育意義的校園網(wǎng)站。要切實培養(yǎng)學生的素質(zhì)關鍵是要擺正學生是主體教師是主導的師生地位。因此，在學生品德的形成過程中，也應該看到學生是品德形成的主體，他們的品德發(fā)展好壞將很大程度上依賴于外界環(huán)境對他們施加的影響，同時由于學生處于青少年時期，他們對道德的評價能力較弱，人生觀、價值觀正在逐步形成，那么外界吸引他們的東西就會對他們產(chǎn)生潛移默化的影響，容易產(chǎn)生“近朱者赤，近墨者黑”，所以，學校要抓住網(wǎng)絡對學生具有強烈地吸引力的這一特點，通過建立有教育意義的網(wǎng)站，如把雷鋒、賴寧等英雄人物的音容笑貌及其事跡展現(xiàn)在網(wǎng)站；把國內(nèi)外優(yōu)秀的影視作品、世界名著搬上網(wǎng)站；在網(wǎng)上建立學生的作品展以及把教師制作的優(yōu)秀的課件搬上網(wǎng)站等，組織學生有目的的瀏覽，對學生的品德形成施加正面引導，促進學生的品德向預期目標發(fā)展。
2.對于校園網(wǎng)站，不僅要花大力氣辦好、用好，還要管理好。每天都應有值班教師和執(zhí)勤學生進行巡視，可以成立教師和學生兩支網(wǎng)管隊伍對學生在網(wǎng)絡活動中的表現(xiàn)進行監(jiān)控，引導、規(guī)定學生的網(wǎng)上行為，加強對學生的監(jiān)督和網(wǎng)絡的管理，更好地發(fā)揮網(wǎng)吧為教育教服務的功能。由于學生上網(wǎng)最初帶有盲目性,所以學校有責任向家長和學生推薦優(yōu)秀網(wǎng)站。因此，還應積極宣傳，向起始年級的家長和同學積極推薦優(yōu)秀的網(wǎng)站。
(三)提高教師的網(wǎng)絡素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的作用
作為傳統(tǒng)教育的主要實施者，教師大多具備較強的道德水準和較高的個人素質(zhì)，在數(shù)量上與質(zhì)量上面都具備大規(guī)模實施青少年網(wǎng)絡道德教育的條件。因此，提高教師的網(wǎng)絡素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的作用，增強對學生網(wǎng)上生活和網(wǎng)絡道德發(fā)展的指導是加強對學生進行德育教育的強有力的德育隊伍。教師可以利用青少年好奇心強和對年輕教師容易產(chǎn)生崇拜感、親近感的心理特點進行言傳身教，增強對學生網(wǎng)上生活和網(wǎng)絡道德發(fā)展的指導，掌握德育主動權(quán)。
(四)開展豐富多采的網(wǎng)絡特色活動，構(gòu)建校園德育網(wǎng)絡體系。
1.充分利用網(wǎng)絡優(yōu)勢，加大網(wǎng)上德育活動宣傳的力度。對于學校來說，網(wǎng)絡是一種得天獨厚的德育資源，我們要充分利用這一資源，將常規(guī)德育活動認真設計好、組織好，并及時利用網(wǎng)絡加大宣傳。比如，常規(guī)檢查的每周、每月、每學期的評比材料，利用網(wǎng)絡及時公布，方便各班及時準確地得到結(jié)果。各種活動的通知和要求，及時公布在校園網(wǎng)上。各種先進人物和表彰內(nèi)容，如每學期期中的單項表揚和期末的三好學生的評比、每學年的省市三好學生和優(yōu)秀學生干部的評選、校級、市級先進班集體的評比等都將及時出現(xiàn)在德育專版上。光榮升旗手的簡介也將在網(wǎng)上公布?？稍诰W(wǎng)上進行討論和評議。甚至評教評學活動也可以在網(wǎng)上進行。
2.開辟網(wǎng)上“學習之窗”、“心靈之家”、“健康成長舞臺”。
①在德育處內(nèi)形成共識，發(fā)揮班、團、隊三個學生組織在德育活動中的指導作用，帶動全體學生干部，在網(wǎng)上的德育專版上開辟網(wǎng)上德育處，廣泛地征求同學們的意見和建議。開展好團、隊、會活動，并及時利用網(wǎng)絡進行對外宣傳和聯(lián)絡。如開展《每班一星》活動，每周在德育專版上介紹每班推薦的一位同學，介紹他的事跡和他的心里話。和學校的信息中心配合，開展一些網(wǎng)絡攝影評比、網(wǎng)絡作文評比、學生網(wǎng)頁制作大賽等具有網(wǎng)絡特色的校園文化活動。
②青少年時期既是人生最重要的發(fā)展期，也是人生一個最為脆弱和危險的時期?，F(xiàn)代青少年的生理成熟與心理成熟滯后、生理心理需求與現(xiàn)實、生理心理發(fā)展與社會環(huán)境教育往往會產(chǎn)生矛盾，從而使青少年難以形成正確的自我意識，導致青少年產(chǎn)生心理健康問題。利用網(wǎng)絡開設青少年心理咨詢熱線，關注學生的心靈，讓孩子們能夠把自己的心思與同齡人溝通，鼓勵學生把自己關心和感興趣的話題、存在的情緒與困擾，通過網(wǎng)絡直接反映、直率表達，這有利于教育者了解學生的真實思想，把握問題的關鍵，制定有針對性的教育對策，幫助解決學生成長中的各種心理問題，達到培養(yǎng)學生健康的心理、健全的人格和優(yōu)良的品行目的。
③我們要引導學生充分利用網(wǎng)絡，培養(yǎng)自己獲取信息、分析信息、運用信息的能力；引導他們充分利用網(wǎng)絡的大信息量、存取的方便性以及交互的及時性進行學習和研究，讓孩子們學會一種研究方法，一種運用網(wǎng)絡提供的全新手段去探索和創(chuàng)新的精神，以適應21世紀信息化社會的需要。此外，在計算機網(wǎng)絡領域還可以舉辦多種形式的競賽活動，比如電腦學生網(wǎng)頁制作的比賽，既激發(fā)學生學習和使用計算機的興趣及掌握計算機的操作技能，又能挖掘?qū)W生潛能，養(yǎng)成創(chuàng)造性的思維能力和實踐操作能力。
3.調(diào)動班主任的積極性，設計組織好系列班級活動。班主任是學校的主要德育工作者，他們與學生的關系最密切，最了望學生，也最受學生的尊敬。他們理應成為開展網(wǎng)絡德育活動的主力軍。每學期，根據(jù)各年級的德育目標，要求各班訂出班級工作計劃，每月一個主題，圍繞一個中心組織一次網(wǎng)絡班會。要求學生利用網(wǎng)絡搜集材料，再利用班會時間展示材料，發(fā)布信息，先教育自己，再去教育別人。
(五)提高家長的網(wǎng)絡安全和網(wǎng)絡道德意識，發(fā)揮家長對孩子的監(jiān)護作用。
采訪中發(fā)現(xiàn)對計算機知識一無所知的家長占大多數(shù)，一些家長，省吃儉用給孩子買了電腦，至于孩子用電腦來干什么，則全然不知，更談不上管教和指導了。專家認為，家長應加強自身的網(wǎng)絡知識，與時俱進，跟上時代前進的步伐，跟上孩子成長的步伐。如果父母有時間能和孩子一起上網(wǎng)沖浪，既可與孩子分享網(wǎng)絡帶來的快樂，又可以及時引導孩子有選擇地汲取網(wǎng)上的知識。（方巧虹 龍游橋下小學）
參考文獻：
1.《學校德育最優(yōu)化整合的實踐與理論》主編：王石蘭王鈺城百家出版社
2.《研究性學習實驗與探索》主編：霍益萍廣西教育出版社
3.《新時期班主任工作改革探索》主編：吳立德中國文獻資料出版社
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