【和諧中國(guó)網(wǎng)·和諧書院】現(xiàn)在的孩子為什么不孝敬父母了?其原因何在?《德育古鑒》上在講孝順的時(shí)候,也給我們總結(jié)了為什么孩子不能夠孝敬父母了,這段話是這樣說(shuō)的,顏光衷曰:“天下哪有不孝的人?”顏光衷先生說(shuō),天下哪有不孝順的人?孝是人的天性,這種天性從我們小的時(shí)候,在襁褓中的時(shí)候,我們就能觀察得到。孩子對(duì)父母的微笑、親愛(ài)、依賴,都是源自于天然,沒(méi)有任何的矯揉造作,沒(méi)有人教過(guò)他。父子有親不是裝出來(lái)的,這是天性。
“雖有不孝的人,而稱之孝則喜,名之不孝則怒且愧。”即使有不孝的人,如果稱贊他很孝順,他也會(huì)很高興、很歡喜;如果稱他不孝順,他就會(huì)發(fā)怒、很生氣,而且非常地羞愧。“充此良知便是大孝根苗,只是習(xí)心習(xí)氣不能自化,所以依舊不孝也。”把良知良能,本有的孝心、良心擴(kuò)充了,這就是大孝的根本,大孝孝天下之父母。只是人因?yàn)榱?xí)慣了,就不能夠改變不孝的行為,所以依舊去做不孝的事。
顏光衷先生還說(shuō):不孝之人,之所以習(xí)以成性,那也是有原因的。他給我們總結(jié)了七個(gè)方面:
第一個(gè)原因是嬌寵。因?yàn)閮号艿礁改傅膽z愛(ài)太多了,父母經(jīng)常順著孩子的性子,事事讓兒女占先,做事首先考慮到兒女的需要,首先想到兒女的心,所以培養(yǎng)了孩子任性的習(xí)慣。突然之間,做了不順孩子意思的事,就像我們現(xiàn)在所說(shuō)的,十件事情九件事都讓他滿足了,只有一件事不能夠滿足他,他就不能夠忍受,是一哭二鬧三上吊,就是因?yàn)槠綍r(shí)受嬌寵已經(jīng)習(xí)慣了。
我們?cè)趯W(xué)了《弟子規(guī)》之后都知道,“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后”。有一家的父母學(xué)了《弟子規(guī)》,回去就改變了以前的飲食習(xí)慣,在家里吃飯的時(shí)候,沒(méi)有首先夾給孩子,而是首先夾給了自己的父母,小孩看了第一反應(yīng)是什么呢?這個(gè)小孩就跳了起來(lái),非常不滿地說(shuō):“為什么我是最后一個(gè)?”他以前已經(jīng)習(xí)慣于大家都照顧他了,他是第一個(gè),結(jié)果現(xiàn)在他成了最后一個(gè),小孩就忍受不了,因?yàn)樗诩依锾幪幰宰晕覟橹行囊呀?jīng)習(xí)慣了,嬌寵已經(jīng)習(xí)以為常??蓪?lái)他走到社會(huì)上去的時(shí)候,別人不買他的帳,那怎么辦呢?
第二個(gè)原因是習(xí)慣。如果一個(gè)人語(yǔ)言粗率慣了,他就敢對(duì)父母說(shuō)一些違逆的話;如果一個(gè)人對(duì)父母的照顧,行為簡(jiǎn)慢慣了,他就敢做一些放肆的事。父母對(duì)待兒女都是習(xí)慣于把好東西先留給兒女吃,自己少吃,甚至不吃,久而久之兒女就習(xí)以為常了,兒女就不再體會(huì)父母吃得是不是習(xí)慣了;父母經(jīng)常拖著重病去做家務(wù)事,久而久之,兒女也已習(xí)以為常,就不再關(guān)心父母的痛癢了。
第三個(gè)原因是樂(lè)縱。有的人對(duì)朋友特別地講義氣,別人問(wèn)他今天有沒(méi)有時(shí)間,陪我們?nèi)ズ染瓢?,招待下客人,他一下子為朋友兩肋插刀,然后和朋友去吃吃喝喝了,而且還非常地慷慨大方。但是對(duì)于父母呢?對(duì)“雙老而味薄”,對(duì)父母,出去請(qǐng)一頓飯都覺(jué)得浪費(fèi)。對(duì)待朋友不嫌浪費(fèi),照顧父母就覺(jué)得浪費(fèi)。對(duì)待自己喜歡的人,他很幽默,還想方設(shè)法地說(shuō)一些話,討對(duì)方歡心;但是對(duì)待父母的時(shí)候,卻默默無(wú)言,呆若木雞,無(wú)話可說(shuō);更有甚者,認(rèn)為父母兄弟都是俗人,自己學(xué)了傳統(tǒng)文化,境界高了,就不再愿意和父母兄弟相處。
我們看了這些話,要反省自己。像我自己也是走過(guò)這樣的彎路,因?yàn)樾值芙忝弥g自己學(xué)歷最高,而且去國(guó)外留學(xué),長(zhǎng)了很多的浮華之氣,對(duì)父母、哥哥、姐姐,沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的恭敬。經(jīng)常是和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人一起分享,說(shuō)得眉飛色舞,講得特別投機(jī),滔滔不絕,但是面對(duì)父母家人的時(shí)候,經(jīng)常說(shuō)話不顧忌,忘了他們是兄長(zhǎng)、是姐姐,還經(jīng)常指責(zé)他們,給他們挑毛病。結(jié)果久而久之,很難讓他們服氣,這也是很久沒(méi)有讓他們走上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化道路重要的原因。
第四點(diǎn),就是忘恩,記仇。恩義、情義如果時(shí)間長(zhǎng)了的話,人就容易忘記。別人對(duì)我們有恩,古人說(shuō):“受人滴水之恩,常思涌泉相報(bào)。”但是常情卻是人們對(duì)我們有恩,時(shí)間長(zhǎng)了就淡忘了,而人與人之間的怨仇,積累得多了,每想起一遍就把自己氣一遍,累積起來(lái)愈結(jié)愈深,久久不能忘懷。所以別人給你做一頓飯,你可能對(duì)他感恩戴德,但是父母天天為我們做飯,為我們付出,我們卻忘記了對(duì)父母感恩戴德。
有一則故事,一個(gè)小女孩在家里和父母吵了一頓架,一任性就離家出走了。結(jié)果身上也沒(méi)有帶多少錢,肚子愈來(lái)愈餓,還是大冷天,她走到了一個(gè)包子鋪面前,看到熱騰騰的包子,饑腸轆轆,特別想吃,但是又沒(méi)有錢。這個(gè)時(shí)候老板娘看到了她的樣子,知道她很餓了,于是就說(shuō):“妳過(guò)來(lái),我給妳煮一碗面,不需要妳付錢。”這個(gè)孩子吃了這碗面,頓時(shí)覺(jué)得暖呵呵的了,也不像剛才那樣饑餓了,對(duì)這個(gè)老板娘非常地感恩戴德。
老板娘就問(wèn)她,“妳為什么離家出走呢?”她說(shuō):“我父母待我特別地不好,說(shuō)了幾句話讓我很生氣,所以我就離家出走了??墒悄鷧s待我這么好,在我無(wú)依無(wú)靠的時(shí)候,還給我一碗飯,都不收我的錢。”老板娘有智慧又慈悲,她提醒這個(gè)女孩說(shuō):“我也是為人父母的人,妳想一想,妳從小到大,不知道妳的父母親為妳端過(guò)多少碗飯,為妳洗過(guò)多少次衣服,做過(guò)多少事,妳知不知道對(duì)她感恩戴德呢?而我僅僅給妳端過(guò)一碗飯,妳就這樣地感恩,這樣做是不是分不出哪一個(gè)輕哪一個(gè)重呢?”聽了這番話之后,女孩很慚愧,趕緊往回跑。跑到她們家巷子的時(shí)候,就看到她的母親在焦急地東張西望,逢人就問(wèn):“你有沒(méi)有看到我的孩子呀?”看到了這樣的情景,她忍不住掉下了眼淚。
對(duì)一飯之德,我們經(jīng)常能夠記在心上,感恩戴德,但是我們的母親每天給我們做飯,每天給我們洗衣服、打掃衛(wèi)生,吃得久了,我們還嫌她給得太多了、給得太少了、味道咸了、味道輕了等等。而人家救濟(jì)你一次、幫助你一次,你就對(duì)他感恩戴德;如果人常常地幫助你,你就忘記了感恩戴德,還嫌人家?guī)椭蒙倭耍炔簧仙洗瘟?,這都是人之常情。陌生人之間相見,朋友介紹說(shuō)“這是某某某”。一見面覺(jué)得很親近,對(duì)他很有禮貌、很熱情。但是長(zhǎng)年累月地生活在一起,彼此之間就會(huì)有猜疑,更何況是父母兄長(zhǎng)呢?他們從小就和我們生活在一起,慢慢地也就習(xí)慣了。
這就是“以親愛(ài)為故常”,認(rèn)為父母這樣親愛(ài)我,照顧我,處處體會(huì)我的需要,為我付出,給我拿錢花,這都是應(yīng)該的。有的時(shí)候父母為我們擔(dān)心,我們還嫌他們多事,違背了我們的意愿;父母教誨我們,我們還對(duì)他們的用詞挑來(lái)挑去;甚至在鼓勵(lì)我們、夸獎(jiǎng)我們的時(shí)候,還招致我們的厭惡;有的時(shí)候,父母辛辛苦苦地庇護(hù)兒女,但是做兒女的還不知道報(bào)恩,也都習(xí)以為常。對(duì)父母勉強(qiáng)自己的事,有的時(shí)候因?yàn)椴焕斫膺€怒目相向,對(duì)父母發(fā)脾氣。對(duì)于父母眼前的大恩大德,我們尚且認(rèn)識(shí)不到,又如何能夠想到父母的胎養(yǎng)之勞、哺乳之苦,對(duì)于那個(gè)十月懷胎之苦,三年不免于父母之懷的哺育之恩,又怎么能夠想像得到?這就是忘恩、記怨所導(dǎo)致的。
第五個(gè)原因是私財(cái)。也就是把財(cái)產(chǎn)看得太重了。財(cái)?shù)搅俗约旱氖掷?,就認(rèn)為是自己的了;而在父母的手里,就認(rèn)為應(yīng)該給兒女才對(duì)。錢財(cái)具足的時(shí)候,忘了父母;錢財(cái)匱乏的時(shí)候,就希望從父母那里得到錢財(cái);求錢財(cái)求不到的時(shí)候,就怨恨父母;父母親需要兒女贍養(yǎng)的時(shí)候,就更加地厭棄父母。在現(xiàn)代社會(huì)看到很多這樣的事情:一個(gè)父親含辛茹苦地把這個(gè)獨(dú)生子養(yǎng)大了,但是父子為了錢財(cái)卻吵上了法庭,形同陌路。在這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該想一想,我們這個(gè)身到底是誰(shuí)生養(yǎng)的?誰(shuí)哺育的?既然這個(gè)身都是父母給的、父母哺育的,這個(gè)財(cái)又是誰(shuí)的財(cái)呢?所以不能夠因?yàn)樨?cái)產(chǎn)和父母起紛爭(zhēng)?!兜茏右?guī)》講堂推薦 微信:131 4145 7599
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