當代中學生在想些什么、在關心什么、在追求什么？上海社會科學院的一份《中國中學生思想道德建設調(diào)研報告》給出了答案。本次全國中學生思想道德調(diào)研是由“恒源祥文學之星”中國中學生作文大賽組委會發(fā)起，上海社會科學研究院牽頭全國的數(shù)十位教育專家共同參與完成的。本次《調(diào)研報告》的發(fā)布也標志著新一年度的“恒源祥文學之星”中國中學生作文大賽的正式啟動。

　　本次調(diào)研自今年4月中旬啟動，歷時半年，在“恒源祥文學之星”中國中學生作文大賽四年來積累的數(shù)億篇參賽作文基礎上，從社會環(huán)境、家庭教育及學校教育等三方面，對當代中學生思想道德現(xiàn)狀進行調(diào)研分析。

　　可以說，本次調(diào)研反映了中國從12歲到18歲的中學生普遍的思想現(xiàn)狀。毛澤東主席曾比喻他們?yōu)?ldquo;早晨八、九點鐘的太陽”，作為青少年表達內(nèi)心情感的主要方法和渠道之一，這些90后們對人生意義與價值的思考以及他們的作文中反映出來的未成年人思想道德和價值觀趨向的問題卻喜憂參半，發(fā)人深思。

　　作為大賽戰(zhàn)略合作伙伴，恒源祥集團副總經(jīng)理陳忠偉表示，育人的關鍵在于教育。恒源祥之所以斥巨資連續(xù)多年支持中國中學生作文大賽的開展，就是希望通過各類活動讓廣大學生接受中國傳統(tǒng)文化教育，接受愛的教育、真善美的教育、作文與做人的教育，使青少年能夠更好地成長。

　　作文大賽揭示90后積極心靈世界

　　90后是一個喜憂與毀譽參半的一代，同時也是引發(fā)社會爭議的一代。他們的思想道德現(xiàn)狀究竟如何？中學生作文可以說是一面最直觀的鏡子。

　　本次調(diào)研的素材便取自于“恒源祥文學之星”中國中學生作文大賽。這場賽事作為中國規(guī)模最大、影響力最廣的一個中學生作文賽事，自2004年底啟動以來，目前已經(jīng)是第四屆了。大賽累計覆蓋包括港澳臺地區(qū)在內(nèi)的全國近30個省市地區(qū)。舉辦以來，年均參賽學生數(shù)高達3000余萬。幾年來，全國累計參賽中學生達1億多人次。

　　大賽組委會發(fā)現(xiàn)，改革開放以來，人們思想觀念遭遇了各種社會思潮、價值觀念的滌蕩，而沉浮于其中的青少年群體受到的影響尤為深刻。在這場世界性價值觀念流變過程中，他們的思想道德狀況時時突顯出“時代話語”特征。因此，在恒源祥集團的贊助下，大賽組委會決定，以參賽作文為藍本，匯集社會各界關心未成年人成長的專家學者，對當代中學生思想道德做一次全面的總結(jié)。

　　這次調(diào)查研究過程中，調(diào)研組以2008-2009年度“恒源祥文學之星”獲得者的參賽作文為主要調(diào)研對象，并將歷年參賽的24個省市賽區(qū)分為六大區(qū)域，即京、津、滬、穗、深等發(fā)達地區(qū)；重慶、江、浙、山東等次發(fā)達地區(qū)；黑、遼、吉東三?。缓幽?、湖北、湖南、安徽、江西等中部地區(qū)；云、貴、川、甘肅等西部省份以及港澳臺地區(qū)。由于各個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)達程度、生活環(huán)境不同，來自每個地區(qū)的參賽學生在作文中所反映出來的思想道德狀況也存在著明顯的差異。為征詢更多關于中學生思想道德現(xiàn)狀的意見和建議，深入撰寫調(diào)研報告，上海、河南、湖北、云南等賽區(qū)還組織2008-2009年大賽中的一些參賽中學生和“恒源祥文學之星”獲獎代表召開了座談會，從個人、學校、家庭、社會等方面展開討論，了解中學生的切身想法。

　　調(diào)研過程中，專家們發(fā)現(xiàn)，參加大賽的90后的當代年輕人身上有很多可貴的閃光點，比如對新生事物特別敏感，接受新生事物非常迅速，這是他們非常鮮明的特點。他們敢想、敢說、敢做、敢愛、敢恨，期盼社會講誠信，對未來充滿憧憬，對祖國充滿熱愛，內(nèi)心表達了對真善美的追求。他們胸中有愛，關注社會，關注人生，毋庸置疑，當代中學生的主流是健康的、積極向上的，他們的成長進步都是伴隨著國家民族發(fā)展進步的歷程而不斷發(fā)展的。

　　報告中指出，改革開放三十年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，這種變化在當代年輕人頭腦中形成了時代特有的烙印。當代青年身上有著非常深刻的時代烙印。這種烙印伴隨著經(jīng) 濟的快速發(fā)展、社會的深刻變革，尤其是改革開放三十年的變化所帶來的影響。同時，也使得他們性格張揚，觀念新異、思想超前、行為獨特，這是當代中學生尤為難能可貴的一面。

　　四大硬傷困擾當代中學生身心發(fā)展

　　然而，在調(diào)研過程中，專家們也發(fā)現(xiàn)一些令人擔憂的現(xiàn)象。

　　與父輩相比，90后是吃著洋快餐，聽著港臺歌，玩著游戲機長大的；他們?nèi)碌膬r值觀與父輩是有沖突的。在作文中，傳遞出他們有許多困惑、疑慮和問題，受到了社會烙在他們身上的不良影響；生活在不同地域的中學生，地域文化又對他們產(chǎn)生了不同的影響，暴露出各個地域不同的問題。為了全面而真實地了解這些中學生的生活和思想動態(tài)，大賽組委會還組織了各個賽區(qū)中學生獲獎作者的座談會，從另一個側(cè)面佐證他們的真實想法。大致歸納出影響當代中學生身心發(fā)展的四大硬傷：

　　問題一：升學壓力大，學業(yè)負擔重，依然是全國中學生最致命的精神枷鎖

　　問題二：受到青春期心理問題、在人際交往方面，在“小我”、“大我”和“利他”之間還找不到定位以及網(wǎng)絡對青少年的負面影響比較嚴重是他們成長中的主要煩惱與困惑。

　　問題三：缺乏關愛、感恩與敬畏之心，“利他”的觀念淡薄。

　　問題四：在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，學生的自卑心理比較嚴重。

　　尤為值得一提的是，在第四屆全國作文大賽中組委會就遇到了這樣一個特例：在河南鄭州舉行總決賽時，從近三千萬中學生選拔出的150位選手中，有一名來自北京郊區(qū)的學生突然提出明天不能參加比賽，要到晚上八點以后才能參賽。組委會不知其中緣由，后向他輔導老師了解得知，該生是基督教徒，那天是他的獻身日，他要把自己獻給主，到晚上八點后才能恢復自由身，進而才能參賽。為此大賽組委會尊重宗教信仰，為他安排了特殊的賽場與賽程，讓他順利完成了比賽。

　　宗教信仰自由是我國處理宗教問題的一項長期基本政策。改革開放三十年來，開放帶來思想的多元化是必然的。宗教信仰在青少年一代中的影響也不容忽視。像懷有如此濃重宗教意識的特例在青少年中還普遍存在，這同樣使一些參與調(diào)研的專家感到沉重，他們呼吁青少年的信仰教育應該引起教育者的高度重視。